في زحمة المدن البعيدة

تعليقاً
تبارك الله شيء جميل حتى ان
هذا النص لا يُقرأ كخاطرة عابرة، بل كعودة طويلة إلى الذات الأولى… إلى الإنسان حين كان بسيطًا، مكتفيًا برائحة الخبز الساخن، وصوت القرية، ووجوه الناس الذين يعرفونه دون أن يسألوا عن اسمه الكامل.
إنه نص يكتب الحنين بوصفه وطنًا داخليًا لا يغادرنا مهما ابتعدنا، ويكشف أن الغربة الحقيقية ليست في المدن البعيدة، بل في الأماكن التي لا تشبه أرواحنا.
في هذا المقال تبدو القرية وكأنها أمٌّ كبرى، تحفظ أبناءها حتى بعد أن يشيخوا، بينما المدن الحديثة تمرّ باردةً كأرصفة المطارات؛ مزدحمة بالبشر وفقيرة بالألفة.
ولهذا جاء الفطور الشعبي، ورائحة الحطب، وقهوة الهيل وبُنّ فيفاء، ليس بوصفها تفاصيل يومية، بل كرموز للدفء الأول… للطمأنينة التي لا تُشترى.

أما سؤال العجوز:
«أنت ولد من؟»
فلم يكن سؤال معرفة،
بل كان طقسًا اجتماعيًا عميقًا،
كأنها تعيد الإنسان إلى جذوره، وتذكّره أن الأسماء وحدها لا تكفي، وأن الانتماء الحقيقي يُولد من المكان والناس والذاكرة.
ويبلغ النص ذروته الوجدانية عند الطفل الحافي الذي يسأل بعفوية:
«إيش عندك هنا؟»
بينما الإجابة الحقيقية تختبئ داخل الكاتب:
«عندي عمرٌ كامل تركته هنا.»
وهنا يتحول الحنين من شعور عابر إلى سيرة حياة كاملة، ويصبح المكان خزانًا للأعمار لا مجرد جغرافيا.
النص أيضًا يواجه فكرة التكيّف القاسي مع المدن الحديثة؛ فليس كل إنسان قادرًا على الذوبان في البيئات الجديدة، لأن بعض الأرواح خُلقت من طين القرى، ومن دفء العلاقات البسيطة، ومن سلام الناس الذين يلوّحون لك قائلين:
«لا تنسى زيارتنا بالصيف.»
تلك العبارة الشعبية الصغيرة جاءت في النص كأنها نشيد للمحبة القديمة؛ دعوة مفتوحة للعودة، ورسالة تؤكد أن هناك أماكن ما زالت تنتظرنا مهما تأخرنا.
وفي مشهد الطائرات العابرة فوق البيت تتجلى قسوة المسافات؛ إذ يصبح السفر رمزًا للفقد، بينما تتحول كل رحلة في السماء إلى أمنية شخصية مؤجلة:
أن يعود الإنسان إلى مسقط قلبه قبل مسقط رأسه.
حتى العصفور في النافذة لم يكن عنصرًا عابرًا، بل مرآة خفية لحال الكاتب؛ كلاهما يغني وحيدًا، وكلاهما يحمل شيئًا من الحنين لا يستطيع الإفصاح عنه كاملًا.
أما النهاية، حين عاد القلم بعد جفاء طويل، فهي إعلان نجاة.
فالكتابة هنا ليست ترفًا أدبيًا، بل وسيلة تنفس أخيرة،
نافذة يهرب منها القلب حين تضيق المدن، ويثقل الحنين، ويجلس الصمت بجوار الإنسان «كالبحر» في ليلة قمراء.
إنه نص يذكّرنا جميعًا بأن الإنسان مهما تقدّم في العمر، يبقى طفلًا صغيرًا يبحث عن الطريق المؤدي إلى بيته الأول… إلى المكان الذي يعرف اسمه، وصوته، وخطواته، وحتى حزنه القديم